アルム＝バンド ’09 4/24
ちょっと古明地さとり考察の妖怪・覚（さとり）についての調べが甘かったように思われたので、その部分をリテイクして改訂してみました。
それに併せて考察をちゃんと３つの節に分けてみました。
併せて、今までの第１節の部分はここに格納したいと思います。
１．妖怪さとり
妖怪さとり。
人間の心・考えを読む力を持つ、山に棲む妖怪である。
その力から、”オモイ（思い）”や”思いの魔物”と呼ばれる。無論、”さとり（覚）”の名もその力故である。
この他、またの名を玃(かく)といったり、長く黒い体毛に全身を覆われた猿、ないし狒々ひひに似るという姿からか黒ん坊と呼ばれたりもする。
そんなさとりは、伝承では次のような物語で語られる。
ある時、樵きこりが山中でさとりに遭遇し、恐怖を覚える。
すると、さとりは樵が怖いと思ったことを言い当てた。その後も、”食われる”とか、”逃げよう”といった樵の思っていることを次々と言い当てつつ、さとりは近付いてくる。
さとりが間近に迫ったその時、樵は手に持っていた斧で無意識に木を切りつけると、その破片が偶然にもさとりに命中し、さとりは「思うことより、思わぬことの方が怖い」と言って逃げてしまった。
襲われる人間は樵の他、猟師や炭焼といった、いずれも山を歩く人間である。
襲われる場所は先のように山中の他、山小屋の中などという場合もある。
この場合は、囲炉裏の火に薪をくべると、その破片或いは火の粉が飛んで、やはりさとりは撃退されてしまう。
襲われる人間や場所、逃げる際のさとりの言葉などに幾つかのバリエーションはあれど、いずれもさとりに関する伝承は山の人間が襲われるものの、その時に取った無意識な行動、偶然によってさとりが撃退される、というある程度一定の型を持っている。
地霊殿の主にして、怨霊も恐れ怯む少女・古明地 さとり。
“さとり”の名もさることながら、その”心を読む程度の能力”も、この妖怪さとりに由来している。
ところで、この”無意識”な行動によって妖怪さとりが撃退されたという話、その無意識という単語には、Stage EXTRAボス、古明地 こいしの影が見え隠れする。
さて、”さとり”という語はサトイ・サトルのように、物事を理解するという意味を有する。
また、物語や伝承では子供（尸童よりまし・神霊が依りつく童子）がさとい存在として描かれることがある。
一方で、妖怪さとりに関して五来 重氏は”さとりわらは”、人の考えを読む童で、山の神の化身である童子がもともとの姿であったのではないか、と『鬼むかし』で述べているという。
少しファンシーなところや古明地 さとりの服装、「”少女”さとり ～ 3rd eye」というテーマ曲の名は、或いは神の依代よりしろとなる子供がサトイとされること、ないし妖怪さとりを山童と同様に山の神が零落したものであり、童に通じる、という考え方が影響したのかもしれない。